TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:54:18 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 312《佛說如來不思議祕密大乘經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 312《Phật thuyết Như Lai bất tư nghị bí mật Đại thừa Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.17 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 312 佛說如來不思議祕密大乘經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 312 Phật thuyết Như Lai bất tư nghị bí mật Đại thừa Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說如來不思議祕密大乘經卷 Phật thuyết Như Lai bất tư nghị bí mật Đại thừa Kinh quyển 第五 đệ ngũ 　　　　西天譯經三藏朝散大夫 　　　　Tây Thiên dịch Kinh Tam Tạng Triêu Tán Đại phu 　　　　試光祿卿傳梵大師賜紫 　　　　thí Quang Lộc Khanh truyền phạm Đại sư tứ tử 　　　　沙門臣法護等奉　詔譯 　　　　Sa Môn Thần Pháp hộ đẳng phụng 　chiếu dịch 持國輪王先行品第五之餘 trì quốc luân Vương tiên hạnh/hành/hàng phẩm đệ ngũ chi dư 復次大王。有四種法。若圓滿者。 phục thứ Đại Vương 。hữu tứ chủng pháp 。nhược/nhã viên mãn giả 。 即能安住大乘。成就不放逸行。心無流散。何等為四。 tức năng an trụ Đại-Thừa 。thành tựu bất phóng dật hạnh/hành/hàng 。tâm vô lưu tán 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 一者戒護諸根。二者觀欲過失。 nhất giả giới hộ chư căn 。nhị giả quán dục quá thất 。 三者攝受一切作無常想。四者於法決定為勝命根。大王。 tam giả nhiếp thọ nhất thiết tác vô thường tưởng 。tứ giả ư Pháp quyết định vi/vì/vị thắng mạng căn 。Đại Vương 。 如是四法。若圓滿者。即能安住大乘。 như thị tứ pháp 。nhược/nhã viên mãn giả 。tức năng an trụ Đại-Thừa 。 成就不放逸行。心無流散。大王。有四種法。 thành tựu bất phóng dật hạnh/hành/hàng 。tâm vô lưu tán 。Đại Vương 。hữu tứ chủng pháp 。 王者修行若具足者。說名仁王。何等為四。 Vương giả tu hành nhược/nhã cụ túc giả 。thuyết danh nhân vương 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 一者常不棄捨大菩提心。二者以菩提法教示他人。 nhất giả thường bất khí xả đại Bồ-đề tâm 。nhị giả dĩ Bồ-đề pháp giáo thị tha nhân 。 三者以諸善根迴向菩提。四者於佛世尊大威德力。 tam giả dĩ chư thiện căn hồi hướng Bồ-đề 。tứ giả ư Phật Thế tôn đại uy đức lực 。 若見聞已。 nhược/nhã kiến văn dĩ 。 亦復於彼一切天人聲聞緣覺所有威力生歡喜心。然即唯求佛大威力。大王。 diệc phục ư bỉ nhất thiết Thiên Nhân Thanh văn Duyên giác sở hữu uy lực sanh hoan hỉ tâm 。nhiên tức duy cầu Phật đại uy lực 。Đại Vương 。 如是四法。王者修行若具足者。說名仁王。 như thị tứ pháp 。Vương giả tu hành nhược/nhã cụ túc giả 。thuyết danh nhân vương 。 是故大王。應當常修不放逸行。 thị cố Đại Vương 。ứng đương thường tu bất phóng dật hạnh/hành/hàng 。 信心清淨忻慕正法。起樂法欲勤求正法。 tín tâm thanh tịnh hãn mộ chánh pháp 。khởi lạc/nhạc Pháp dục cần cầu chánh pháp 。 常當遊戲正法園苑不著境界。所以者何。大王。當知欲無厭足。 thường đương du hí chánh pháp viên uyển bất trước cảnh giới 。sở dĩ giả hà 。Đại Vương 。đương tri dục Vô yếm túc 。 彼所足者是謂聖慧。又復大王。 bỉ sở túc giả thị vị thánh tuệ 。hựu phục Đại Vương 。 壽量微少命不久停。往趣他世罪業可怖。由是應知。 thọ lượng vi thiểu mạng bất cửu đình 。vãng thú tha thế tội nghiệp khả bố/phố 。do thị ứng tri 。 常當親近供養恭敬諸佛如來。以此善根。 thường đương thân cận cúng dường cung kính chư Phật Như Lai 。dĩ thử thiện căn 。 應於四處而用迴向。何等為四。一者迴向無盡果報。 ưng ư tứ xứ nhi dụng hồi hướng 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả hồi hướng vô tận quả báo 。 二者迴向無盡法門。三者迴向無盡妙智。 nhị giả hồi hướng vô tận Pháp môn 。tam giả hồi hướng vô tận diệu trí 。 四者迴向無盡辯才。大王。復有四法。 tứ giả hồi hướng vô tận biện tài 。Đại Vương 。phục hưũ tứ pháp 。 一者身清淨故能成慧行。二者語清淨故能成聞行。 nhất giả thân thanh tịnh cố năng thành tuệ hạnh/hành/hàng 。nhị giả ngữ thanh tịnh cố năng thành văn hạnh/hành/hàng 。 三者心清淨故能成戒行。 tam giả tâm thanh tịnh cố năng thành giới hạnh/hành/hàng 。 四者慧清淨故能成智行。復有四法。 tứ giả tuệ thanh tịnh cố năng thành trí hành 。phục hưũ tứ pháp 。 一者方便圓滿故能成熟有情。二者慧圓滿故能降伏諸魔。 nhất giả phương tiện viên mãn cố năng thành thục hữu tình 。nhị giả tuệ viên mãn cố năng hàng phục chư ma 。 三者願圓滿故即如說能行。 tam giả nguyện viên mãn cố tức như thuyết năng hạnh/hành/hàng 。 四者值遇佛故即得一切佛法圓滿。 tứ giả trực ngộ Phật cố tức đắc nhất thiết Phật Pháp viên mãn 。 時彼持國轉輪聖王。於彼佛所得聞正法。 thời bỉ trì quốc Chuyển luân Thánh Vương 。ư bỉ Phật sở đắc văn chánh pháp 。 示教利喜生歡喜心適悅慶快。 thị giáo lợi hỉ sanh hoan hỉ tâm Thích-duyệt khánh khoái 。 持以無價真珠妙寶。及王者所有一切受用。 trì dĩ vô giá trân châu diệu bảo 。cập Vương giả sở hữu nhất thiết thọ dụng 。 悉以獻佛而為供養。乃至盡壽修諸梵行奉持五戒。 tất dĩ hiến Phật nhi vi cúng dường 。nãi chí tận thọ tu chư phạm hạnh phụng trì ngũ giới 。 是時王諸宮嬪。於彼佛所聞正法已。 Thị thời Vương chư cung tần 。ư bỉ Phật sở văn chánh pháp dĩ 。 心大適悅踊躍歡喜。各以身所著衣及莊嚴具。覆於佛上。 tâm Đại Thích-duyệt dõng dược hoan hỉ 。các dĩ thân sở trước y cập trang nghiêm cụ 。phước ư Phật thượng 。 乃至盡壽修諸梵行奉持五戒。 nãi chí tận thọ tu chư phạm hạnh phụng trì ngũ giới 。 悉發阿耨多羅三藐三菩提心。時持國轉輪聖王。 tất phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。thời trì quốc Chuyển luân Thánh Vương 。 快得善利增益法財。已與諸宮嬪眷屬。 khoái đắc thiện lợi tăng ích pháp tài 。dĩ dữ chư cung tần quyến thuộc 。 各各至誠頂禮佛足。及苾芻眾亦悉禮敬繞七匝已。 các các chí thành đảnh lễ Phật túc 。cập Bí-sô chúng diệc tất lễ kính nhiễu thất tạp/táp dĩ 。 即時入於大樓閣中。踊昇虛空自在而行。 tức thời nhập ư Đại lâu các trung 。dũng/dõng thăng hư không tự tại nhi hạnh/hành/hàng 。 還極清淨大國城中。 hoàn cực thanh tịnh Đại quốc thành trung 。 復次持國轉輪聖王。於後一時擇月圓日。 phục thứ trì quốc Chuyển luân Thánh Vương 。ư hậu nhất thời trạch nguyệt viên nhật 。 嚴駕出遊眾花大園。而為翫賞。 nghiêm giá xuất du chúng hoa Đại viên 。nhi vi ngoạn thưởng 。 鼓吹清音奏妙歌樂。恣其所樂嬉戲遊從。 cổ xúy thanh âm tấu diệu ca nhạc 。tứ kỳ sở lạc/nhạc hi hí du tùng 。 是時有二最上宮女。一名無毀。二名無比。同詣歡喜池中。 Thị thời hữu nhị tối thượng cung nữ 。nhất danh vô hủy 。nhị danh vô bỉ 。đồng nghệ hoan hỉ trì trung 。 清淨澡沐出已衣覆。處于蓮花師子之座。 thanh tịnh táo mộc xuất dĩ y phước 。xứ/xử vu liên hoa sư tử chi tọa 。 是二宮女。即於座中各有一童子。 thị nhị cung nữ 。tức ư tọa trung các hữu nhất Đồng tử 。 自然化生跏趺而坐。童子端嚴色妙無比。相好圓具人所樂觀。 tự nhiên hóa sanh già phu nhi tọa 。Đồng tử đoan nghiêm sắc diệu vô bỉ 。tướng hảo viên cụ nhân sở lạc/nhạc quán 。 於剎那間即各踊身住於虛空。 ư sát-na gian tức các dũng/dõng thân trụ ư hư không 。 是時空中有賢聖言。此二童子。一名法思。一名法慧。 Thị thời không trung hữu hiền Thánh ngôn 。thử nhị Đồng tử 。nhất danh Pháp tư 。nhất danh Pháp tuệ 。 故此二名由斯而立。彼法思童子。 cố thử nhị danh do tư nhi lập 。bỉ Pháp tư Đồng tử 。 於其無毀宮女坐中化生。彼法慧童子。 ư kỳ vô hủy cung nữ tọa trung hóa sanh 。bỉ Pháp tuệ Đồng tử 。 於其無比宮女坐中化生。時二童子。在虛空中亦加趺坐。 ư kỳ vô bỉ cung nữ tọa trung hóa sanh 。thời nhị Đồng tử 。tại hư không trung diệc gia phu tọa 。 異口同音說伽陀曰。 dị khẩu đồng âm thuyết già đà viết 。 　仁者我今得善利　　所謂發生菩提心 　nhân giả ngã kim đắc thiện lợi 　　sở vị phát sanh Bồ-đề tâm 　既發心已遇世尊　　起清淨心而信禮 　ký phát tâm dĩ ngộ Thế Tôn 　　khởi thanh tịnh tâm nhi tín lễ 　大海深廣難徹底　　生死輪轉無休息 　đại hải thâm quảng nạn/nan triệt để 　　sanh tử luân chuyển vô hưu tức 　有情廣渡生死流　　彼菩提心不捨離 　hữu tình quảng độ sanh tử lưu 　　bỉ Bồ-đề tâm bất xả ly 　有世界名無毀身　　有世尊名時分王 　hữu thế giới danh vô hủy thân 　　hữu Thế Tôn danh thời phần Vương 　我從彼來求法門　　樂見牟尼功德聚 　ngã tòng bỉ lai cầu Pháp môn 　　lạc/nhạc kiến Mâu Ni công đức tụ 　我時各各加趺坐　　分從二母坐中生 　ngã thời các các gia phu tọa 　　phần tùng nhị mẫu tọa trung sanh 　我父持國大聖王　　故來合掌伸敬禮 　ngã phụ trì quốc đại thánh Vương 　　cố lai hợp chưởng thân kính lễ 　願父伺察聽我說　　阿庾多劫善得法 　nguyện phụ tý sát thính ngã thuyết 　　A-dữu-đa kiếp thiện đắc pháp 　乃至圓成大菩提　　所得於中不棄捨 　nãi chí viên thành Đại bồ-đề 　　sở đắc ư trung bất khí xả 　一切唯佛出世難　　父母難得居法位 　nhất thiết duy Phật xuất thế nạn/nan 　　phụ mẫu nan đắc cư pháp vị 　法中善友剎那逢　　清淨妙寶隨意現 　Pháp trung thiện hữu sát-na phùng 　　thanh tịnh diệu bảo tùy ý hiện 　欲及精進不放逸　　出家得利具正知 　dục cập tinh tấn bất phóng dật 　　xuất gia đắc lợi cụ chánh tri 　勤修利益心調柔　　慚愧多聞具善戒 　cần tu lợi ích tâm điều nhu 　　tàm quý đa văn cụ thiện giới 　慈悲調寂為有情　　普令獲得深法忍 　từ bi điều tịch vi/vì/vị hữu tình 　　phổ lệnh hoạch đắc thâm pháp nhẫn 　精進勤力無著心　　成熟攝受諸群品 　tinh tấn cần lực Vô Trước tâm 　　thành thục nhiếp thọ chư quần phẩm 　心離相故得調暢　　於其身命不顧惜 　tâm ly tướng cố đắc điều sướng 　　ư kỳ thân mạng bất cố tích 　思惟正法如救然　　願獲諸佛勝功德 　tư tánh chánh pháp như cứu nhiên 　　nguyện hoạch chư Phật thắng công đức 　父王最上難得者　　我所稱讚最上法 　Phụ Vương tối thượng nan đắc giả 　　ngã sở xưng tán tối thượng Pháp 　我從彼佛剎中來　　還歸彼佛本因處 　ngã tòng bỉ Phật sát trung lai 　　hoàn quy bỉ Phật bổn nhân xứ/xử 　我等已住菩薩位　　普能攝受諸善法 　ngã đẳng dĩ trụ/trú Bồ Tát vị 　　phổ năng nhiếp thọ chư thiện Pháp 　剎那獲得五神通　　隨念隨觀意能曉 　sát-na hoạch đắc ngũ thần thông 　　tùy niệm tùy quán ý năng hiểu 時彼持國轉輪聖王。 thời bỉ trì quốc Chuyển luân Thánh Vương 。 與宮嬪眷屬并二童子智者菩薩。以神通力處虛空中。 dữ cung tần quyến thuộc tinh nhị Đồng tử trí giả Bồ Tát 。dĩ thần thông lực xứ/xử hư không trung 。 同詣世尊無邊功德寶眾莊嚴王如來會中。 đồng nghệ Thế Tôn vô biên công đức bảo chúng Trang nghiêm Vương Như Lai hội trung 。 到已各各頂禮佛足。一切眾會普伸尊敬。是時彼佛。 đáo dĩ các các đảnh lễ Phật túc 。nhất thiết chúng hội phổ thân tôn kính 。Thị thời bỉ Phật 。 觀二童子是真佛子。樂欲聽受菩提道法。 quán nhị Đồng tử thị chân Phật tử 。lạc/nhạc dục thính thọ Bồ-đề đạo Pháp 。 佛知其意。即為宣說甚深正法。佛言。善男子。 Phật tri kỳ ý 。tức vi/vì/vị tuyên thuyết thậm thâm chánh pháp 。Phật ngôn 。Thiện nam tử 。 當知諸法從緣所生。中無主宰亦無作者。 đương tri chư Pháp tùng duyên sở sanh 。trung vô chủ tể diệc vô tác giả 。 知內是空外無所行。諸法皆空虛假無實。 tri nội thị không ngoại vô sở hạnh/hành/hàng 。chư pháp giai không hư giả vô thật 。 於見於作應悉清淨。猶如虛空而無所取。 ư kiến ư tác ưng tất thanh tịnh 。do như hư không nhi vô sở thủ 。 彼佛世尊如是多種。廣為宣說清淨法時。 bỉ Phật Thế tôn như thị đa chủng 。quảng vi/vì/vị tuyên thuyết thanh tịnh Pháp thời 。 會中有七十六那庾多及三俱胝人。得無生法忍。 hội trung hữu thất thập lục na dữu đa cập tam câu-chi nhân 。đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。 是時持國轉輪聖王。在佛會中經七晝夜作供養已。 Thị thời trì quốc Chuyển luân Thánh Vương 。tại Phật hội trung Kinh thất trú dạ tác cúng dường dĩ 。 與其諸子并宮嬪眷屬。於剎那間還本所居。 dữ kỳ chư tử tinh cung tần quyến thuộc 。ư sát-na gian hoàn bổn sở cư 。 時彼輪王後於一時。獨處栴檀樓閣之中。 thời bỉ luân Vương hậu ư nhất thời 。độc xứ/xử chiên đàn lâu các chi trung 。 登於蓮花師子之座。竊作是念。 đăng ư liên hoa sư tử chi tọa 。thiết tác thị niệm 。 我此千子悉已安住阿耨多羅三藐三菩提法。 ngã thử thiên tử tất dĩ an trụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề Pháp 。 然於其中何者最先得成阿耨多羅三藐三菩提果。 nhiên ư kỳ trung hà giả tối tiên đắc thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề quả 。 我宜設法以驗其事。作是念已即勅侍人。 ngã nghi thiết Pháp dĩ nghiệm kỳ sự 。tác thị niệm dĩ tức sắc thị nhân 。 用以七寶妙巧作瓶。如其分量善施作已。 dụng dĩ thất bảo diệu xảo tác bình 。như kỳ phần lượng thiện thí tác dĩ 。 即命各書千子名字置寶瓶中。復以七寶作妙蓮花。 tức mạng các thư thiên tử danh tự trí bảo bình trung 。phục dĩ thất bảo tác diệu liên hoa 。 於其花中安置寶瓶。 ư kỳ hoa trung an trí bảo bình 。 然後於七晝夜廣以微妙香花塗香粖香等及鼓吹歌音。 nhiên hậu ư thất trú dạ quảng dĩ vi diệu hương hoa đồ hương 粖hương đẳng cập cổ xúy Ca âm 。 嚴伸供養瓶中名字。是時空中有十千天人。 nghiêm thân cúng dường bình trung danh tự 。Thị thời không trung hữu thập thiên Thiên Nhân 。 助發種種妙供養事。如是供養七晝夜已。 trợ phát chủng chủng diệu cúng dường sự 。như thị cúng dường thất trú dạ dĩ 。 普召宮嬪眷屬及王千子并二童子咸集其前。 phổ triệu cung tần quyến thuộc cập Vương thiên tử tinh nhị Đồng tử hàm tập kỳ tiền 。 復以賢妙金床安置寶瓶。安已即時勅遣侍人。 phục dĩ hiền diệu kim sàng an trí bảo bình 。an dĩ tức thời sắc khiển thị nhân 。 於寶瓶中取其名字。侍人如命瓶中最先取一名字。 ư bảo bình trung thủ kỳ danh tự 。thị nhân như mạng bình trung tối tiên thủ nhất danh tự 。 前奉於王其名乃是清淨慧太子。然後次第遍取其名。 tiền phụng ư Vương kỳ danh nãi thị thanh tịnh tuệ Thái-Tử 。nhiên hậu thứ đệ biến thủ kỳ danh 。 即時於剎那間而此大地六種震動。 tức thời ư sát-na gian nhi thử Đại địa lục chủng chấn động 。 所有宮嬪先各執持諸妙樂器。不鼓自鳴出妙歌音。 sở hữu cung tần tiên các chấp trì chư diệu lạc/nhạc khí 。bất cổ tự minh xuất diệu Ca âm 。 寂慧。當知彼時清淨慧太子。 tịch tuệ 。đương tri bỉ thời thanh tịnh tuệ Thái-Tử 。 最先瓶中取其名者。豈異人乎。即是此賢劫中。 tối tiên bình trung thủ kỳ danh giả 。khởi dị nhân hồ 。tức thị thử hiền kiếp trung 。 過去俱留孫如來。次於瓶中取一名字。 quá khứ câu lưu tôn Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名最勝軍太子者。即是過去俱那含牟尼如來。 kỳ danh tối thắng quân Thái-Tử giả 。tức thị quá khứ Câu na Hàm Mâu Ni Như Lai 。 次於瓶中取一名字。其名寂諸根太子者。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh tịch chư căn Thái-Tử giả 。 即是過去迦葉如來。次於瓶中取一名字。 tức thị quá khứ Ca-diếp Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名一切義成太子者。寂慧。當知即我身是。 kỳ danh nhất thiết nghĩa thành Thái-Tử giả 。tịch tuệ 。đương tri tức ngã thân thị 。 次於瓶中取一名字。其名寶帶太子者。即當成佛號慈氏如來。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh bảo đái Thái-Tử giả 。tức đương thành Phật hiệu từ thị Như Lai 。 次於瓶中取一名字。其名牛王太子者。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh ngưu vương Thái-Tử giả 。 即當成佛號師子如來。次於瓶中取一名字。 tức đương thành Phật hiệu sư tử Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名電天太子者。即當成佛號大幢如來。 kỳ danh điện Thiên Thái-Tử giả 。tức đương thành Phật hiệu Đại tràng Như Lai 。 次於瓶中取一名字。其名賢王太子者。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh hiền Vương Thái-Tử giả 。 即當成佛號妙花如來。次於瓶中取一名字。 tức đương thành Phật hiệu diệu hoa Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名淨光吉祥太子者。即當成佛號花氏如來。 kỳ danh Tịnh Quang cát tường Thái-Tử giả 。tức đương thành Phật hiệu hoa thị Như Lai 。 次於瓶中取一名字。其名蓮華眼太子者。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh liên hoa nhãn Thái-Tử giả 。 即當成佛號善宿如來。次於瓶中取一名字。 tức đương thành Phật hiệu thiện tú Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名無垢光太子者。即當成佛號妙眼如來。 kỳ danh vô cấu quang Thái-Tử giả 。tức đương thành Phật hiệu diệu nhãn Như Lai 。 次於瓶中取一名字。其名淨池太子者。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh tịnh trì Thái-Tử giả 。 即當成佛號妙臂如來。次於瓶中取一名字。其名慧王太子者。 tức đương thành Phật hiệu diệu tý Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh tuệ Vương Thái-Tử giả 。 即當成佛號明焰如來。次於瓶中取一名字。 tức đương thành Phật hiệu minh diệm Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名善莊嚴太子者。即當成佛號明味如來。 kỳ danh thiện trang nghiêm Thái-Tử giả 。tức đương thành Phật hiệu minh vị Như Lai 。 次於瓶中取一名字。其名增長分太子者。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh tăng trưởng phần Thái-Tử giả 。 即當成佛號導師如來。次於瓶中取一名字。 tức đương thành Phật hiệu Đạo sư Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名淨嚴王太子者。 kỳ danh tịnh nghiêm vương Thái-Tử giả 。 即當成佛號持勝功德如來。次於瓶中取一名字。其名吉祥密太子者。 tức đương thành Phật hiệu trì thắng công đức Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh cát tường mật Thái-Tử giả 。 即當成佛號勝財如來。次於瓶中取一名字。 tức đương thành Phật hiệu thắng tài Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名妙光身太子者。即當成佛號智積如來。 kỳ danh diệu quang thân Thái-Tử giả 。tức đương thành Phật hiệu trí tích Như Lai 。 次於瓶中取一名字。其名勇健太子者。 thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。kỳ danh dũng kiện Thái-Tử giả 。 即當成佛號寶積如來。次於瓶中取一名字。 tức đương thành Phật hiệu Bảo Tích Như Lai 。thứ ư bình trung thủ nhất danh tự 。 其名寶稱太子者。即當成佛號普光明如來。寂慧。 kỳ danh bảo xưng Thái-Tử giả 。tức đương thành Phật hiệu phổ quang minh Như Lai 。tịch tuệ 。 當知如是等廣說。彼千子中相繼而取。 đương tri như thị đẳng quảng thuyết 。bỉ thiên tử trung tướng kế nhi thủ 。 乃至取一名字。其名大峯莊嚴太子者。 nãi chí thủ nhất danh tự 。kỳ danh Đại phong trang nghiêm Thái-Tử giả 。 即當成佛號無邊功德寶稱如來。寂慧。 tức đương thành Phật hiệu vô biên công đức bảo xưng Như Lai 。tịch tuệ 。 唯一名字在寶瓶中。最後取之。其名無邊慧太子。 duy nhất danh tự tại bảo bình trung 。tối hậu thủ chi 。kỳ danh vô biên tuệ Thái-Tử 。 而此太子於千子中居最小位。是時諸兄或輕侮言。 nhi thử Thái-Tử ư thiên tử trung cư tối tiểu vị 。Thị thời chư huynh hoặc khinh vũ ngôn 。 我等諸兄當成佛時。已作佛事已度有情。 ngã đẳng chư huynh đương thành Phật thời 。dĩ tác Phật sự dĩ độ hữu tình 。 汝於最後當何所作。 nhữ ư tối hậu đương hà sở tác 。 時無邊慧太子說伽陀曰。 thời vô biên tuệ Thái-Tử thuyết già đà viết 。 　佛法無邊如虛空　　有情及慧亦無盡 　Phật Pháp vô biên như hư không 　　hữu tình cập tuệ diệc vô tận 　行願清淨戒薰修　　當聽我說此行願 　hạnh nguyện thanh tịnh giới huân tu 　　đương thính ngã thuyết thử hạnh nguyện 　諸兄壽量若干數　　王者眾會數若干 　chư huynh thọ lượng nhược can số 　　Vương giả chúng hội số nhược can 　如我壽量總聚之　　願當爾許聲聞眾 　như ngã thọ lượng tổng tụ chi 　　nguyện đương nhĩ hứa Thanh văn chúng 　太子說是伽陀已　　空中天人讚善哉 　Thái-Tử thuyết thị già đà dĩ 　　không Trung Thiên nhân tán Thiện tai 　正士意樂淨周圓　　利益有情無窮盡 　chánh sĩ ý lạc tịnh châu viên 　　lợi ích hữu tình vô cùng tận 寂慧。當知彼時最小無邊慧太子者。 tịch tuệ 。đương tri bỉ thời tối tiểu vô biên tuệ Thái-Tử giả 。 當得成佛號樂欲如來。於賢劫中最後成佛。寂慧。 đương đắc thành Phật hiệu lạc/nhạc dục Như Lai 。ư hiền kiếp trung tối hậu thành Phật 。tịch tuệ 。 所有賢劫中諸佛壽量及聲聞眾。 sở hữu hiền kiếp trung chư Phật thọ lượng cập Thanh văn chúng 。 彼樂欲如來而悉當得。是彼如來善樂欲故。 bỉ lạc/nhạc dục Như Lai nhi tất đương đắc 。thị bỉ Như Lai thiện lạc/nhạc dục cố 。 是故如來名為樂欲。 thị cố Như Lai danh vi lạc/nhạc dục 。 復次寂慧。汝且觀是菩薩摩訶薩。 phục thứ tịch tuệ 。nhữ thả quán thị Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 善巧方便圓具淨戒。無毀大願滿足勝行。 thiện xảo phương tiện viên cụ tịnh giới 。vô hủy đại nguyện mãn túc thắng hành 。 彼諸太子九百九十九人。乃至無邊慧太子。 bỉ chư Thái-Tử cửu bách cửu thập cửu nhân 。nãi chí vô biên tuệ Thái-Tử 。 如上功德皆悉成就。 như thượng công đức giai tất thành tựu 。 是時彼千太子。俱謂二童子菩薩言。 Thị thời bỉ thiên Thái-Tử 。câu vị nhị Đồng tử Bồ Tát ngôn 。 汝此法思法慧二善男子。往昔發何殊勝願力。 nhữ thử pháp tư Pháp tuệ nhị Thiện nam tử 。vãng tích phát hà thù thắng nguyện lực 。 今如是邪。法思童子言。諸仁者。 kim như thị tà 。Pháp tư Đồng tử ngôn 。chư nhân giả 。 我與汝等皆如金剛手。菩薩相續勝行。 ngã dữ nhữ đẳng giai như Kim Cương Thủ 。Bồ Tát tướng tục thắng hành 。 不離一切如來無上祕密。不離一切佛法聽受信解。法慧童子言。 bất ly nhất thiết Như Lai vô thượng bí mật 。bất ly nhất thiết Phật Pháp thính thọ tín giải 。Pháp tuệ Đồng tử ngôn 。 今我諸兄具勝願力。願我與汝悉證菩提。 kim ngã chư huynh cụ thắng nguyện lực 。nguyện ngã dữ nhữ tất chứng Bồ-đề 。 成菩提已。我皆勸請轉妙法輪。如其願力。 thành Bồ-đề dĩ 。ngã giai khuyến thỉnh chuyển diệu pháp luân 。như kỳ nguyện lực 。 於彼佛所受菩提記。寂慧。 ư bỉ Phật sở thọ Bồ-đề kí 。tịch tuệ 。 當知彼時持國轉輪聖王者豈異人乎。即是然燈如來應供正等正覺。 đương tri bỉ thời trì quốc Chuyển luân Thánh Vương giả khởi dị nhân hồ 。tức thị Nhiên Đăng Như Lai Ứng-Cúng Chánh Đẳng Chánh Giác 。 往昔因中居輪王位時。彼輪王千太子者。 vãng tích nhân trung cư luân Vương vị thời 。bỉ luân Vương thiên Thái-Tử giả 。 即是此賢劫之中千佛如來。從俱留孫如來。 tức thị thử hiền kiếp chi trung thiên Phật Như Lai 。tùng câu lưu tôn Như Lai 。 至樂欲如來(古經不譯但云樓至)彼時法思童子。 chí lạc/nhạc dục Như Lai (cổ Kinh bất dịch đãn vân Lâu-chí )bỉ thời Pháp tư Đồng tử 。 於無毀宮女坐中化生者。 ư vô hủy cung nữ tọa trung hóa sanh giả 。 即是金剛手大祕密主菩薩摩訶薩神力所化。彼時法慧童子。 tức thị Kim Cương Thủ Đại Bí mật chủ Bồ-Tát Ma-ha-tát thần lực sở hóa 。bỉ thời Pháp tuệ Đồng tử 。 於無比宮女坐中化生者。即是尸棄梵王。寂慧。 ư vô bỉ cung nữ tọa trung hóa sanh giả 。tức thị Thi-Khí Phạm Vương 。tịch tuệ 。 彼時持國轉輪聖王諸宮嬪者。 bỉ thời trì quốc Chuyển luân Thánh Vương chư cung tần giả 。 即是今此會中諸菩薩眾。彼諸宮嬪。爾時得王千子成熟化度。 tức thị kim thử hội trung chư Bồ-tát chúng 。bỉ chư cung tần 。nhĩ thời đắc Vương thiên tử thành thục hóa độ 。 而悉不退轉於阿耨多羅三藐三菩提心安住大 nhi tất Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tâm an trụ/trú Đại 乘。彼諸宮嬪。 thừa 。bỉ chư cung tần 。 次第當於此賢劫中受菩提記。寂慧。汝復應觀緣生之法理不相違。 thứ đệ đương ư thử hiền kiếp trung thọ/thụ Bồ-đề kí 。tịch tuệ 。nhữ phục ưng quán duyên sanh chi Pháp lý bất tướng vi 。 善根諸因及發心勝行果無壞失。 thiện căn chư nhân cập phát tâm thắng hành quả vô hoại thất 。 今此會中諸菩薩大士。皆能增長最勝意樂。 kim thử hội trung chư Bồ-tát đại-sĩ 。giai năng tăng trưởng tối thắng ý lạc 。 佛說如來不思議祕密大乘經卷第五 Phật thuyết Như Lai bất tư nghị bí mật Đại thừa Kinh quyển đệ ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:54:29 2008 ============================================================